( موسم تقديس الكنيسة : الأحد الرابع : القراءة الثالثة : رسالة القديس بولس الرسول الى العبرانيين 9 : 16 - 28 )
( عيد يسوع الملك )  
لانه حيث توجد وصية يلزم بيان موت الموصي لان الوصية ثابتة على الموتى اذ لا قوة لها البتة ما دام الموصي حيا فمن ثم الاول ايضا لم يكرس بلا دم لان موسى بعدما كلم جميع الشعب بكل وصية بحسب الناموس اخذ دم العجول و التيوس مع ماء وصوفا قرمزيا وزوفا ورش الكتاب نفسه وجميع الشعب قائلا هذا هو دم العهد الذي اوصاكم الله به والمسكن ايضا و جميع انية الخدمة رشها كذلك بالدم وكل شيء تقريبا يتطهر حسب الناموس بالدم و بدون سفك دم لا تحصل مغفرة فكان يلزم ان امثلة الاشياء التي في السماوات تطهر بهذه واما السماويات عينها فبذبائح افضل من هذه لان المسيح لم يدخل الى اقداس مصنوعة بيد اشباه الحقيقية بل الى السماء عينها ليظهر الان امام وجه الله لاجلنا ولا ليقدم نفسه مرارا كثيرة كما يدخل رئيس الكهنة الى الاقداس كل سنة بدم اخر فاذ ذاك كان يجب ان يتالم مرارا كثيرة منذ تاسيس العالم ولكنه الان قد اظهر مرة عند انقضاء الدهور ليبطل الخطية بذبيحة نفسه وكما وضع للناس ان يموتوا مرة ثم بعد ذلك الدينونة هكذا المسيح ايضا بعدما قدم مرة لكي يحمل خطايا كثيرين سيظهر ثانية بلا خطية للخلاص للذين ينتظرونه  
والنعمة والسلام مع جمعيكم يا اخوة امين